← বাংলা টপিকসমূহ | সকল বিষয়ের প্রস্তুতি
বানান ও বাক্যশুদ্ধি
প্রাথমিক শিক্ষক নিয়োগ পরীক্ষায় বাংলা অংশের সবচেয়ে ‘নিশ্চিত’ প্রশ্ন সম্ভবত এটিই — "শুদ্ধ বানান কোনটি?" প্রায় প্রতিটি পরীক্ষায় ১-৩টি বানান/বাক্যশুদ্ধি প্রশ্ন থাকে, এবং ভুলগুলো ঘুরেফিরে একই ৫০-৬০টি শব্দে হয়। এই পাঠে শুধু তালিকা নয়, ভুলগুলো কেন হয় তার সূত্রও দেখানো হয়েছে — সূত্র জানলে না-দেখা শব্দের বানানও যাচাই করতে পারবেন।
১৯৩৬ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্যোগে প্রথম প্রমিত বানান-বিধি প্রবর্তিত হয়; বাংলাদেশে ১৯৯২ সালে বাংলা একাডেমির ‘প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম’ গৃহীত হয়, যা এখন সরকারি-শিক্ষায়তনিক মান।
প্রমিত বিধির প্রধান পরিবর্তনগুলো
- তদ্ভব/দেশি/বিদেশি (অ-তৎসম) শব্দে ‘ঈ-কার’-এর জায়গায় ‘ই-কার’ — গাড়ি, পাখি, বাড়ি, সরকারি, ইংরেজি
- রেফ-এর পরে ব্যঞ্জনের দ্বিত্ব নয় — কর্ম (কর্ম্ম নয়), কর্তা (কর্ত্তা নয়), অর্চনা
- শব্দের শেষে হস্-চিহ্ন সাধারণত বর্জিত — চাল, ফলাফল (চাল্ নয়)
- জীবিকা-অর্থে ‘জীবী’ ঈ-কারেই থাকে (তৎসম বলে) — বুদ্ধিজীবী, পেশাজীবী, আইনজীবী
বানান-বিধির মূলনীতি
১. তৎসম শব্দের বানান
- সংস্কৃত মূল-অনুসরণে অপরিবর্তিত — চন্দ্র, সূর্য, পদ্ম, রাজা, মাতা, পত্র
- ণ-ত্ব ও ষ-ত্ব বিধান প্রযোজ্য — কৃষ্ণ, ভাষা, ব্রাহ্মণ, ঋষি
- দীর্ঘ-হ্রস্ব স্বর ও যুক্তবর্ণ অপরিবর্তিত
২. অ-তৎসম (তদ্ভব, দেশি, বিদেশি) শব্দের বানান
- ই-কার ও উ-কার ব্যবহার — হ্রস্বই/উ ব্যবহৃত (আংটি, পাখি, চিঠি, জানালা)
- ণ-এর পরিবর্তে ন — সোনা (নয় সোণা), কান (নয় কাণ)
- স/শ ব্যবহার সঠিক — শরীর, বিশ্বাস, পোশাক
৩. ণ-ত্ব ও ষ-ত্ব বিধানের পুনঃস্মরণ
- ঋ, র, ষ-এর পরে ন → ণ: কৃষ্ণ, বর্ণ, পরিবর্তন (ত-বর্গে নয়)
- ক, র, ই-কার, উ-কার ইত্যাদির পরে স → ষ: পুষ্প, কৃষি
৪. বিদেশি শব্দে ই-কার ও স/ষ
বিদেশি শব্দে দীর্ঘ ঈ-কার হয় না — লাইব্রেরি (লাইব্রেরী নয়), কেরানি (কেরানী নয়), গিনি; এবং মূর্ধন্য ‘ষ’ হয় না — মাস্টার (মাষ্টার নয়), পোস্ট, জিনিস, স্টেশন। কারণ মনে আছে তো — ণত্ব-ষত্ব বিধান শুধু তৎসম শব্দের নিয়ম।
৫. বিশেষ নিয়ম
- ‘খ্রিষ্ট’ নয় — প্রমিত রূপ ‘খ্রিস্ট, খ্রিস্টান, খ্রিস্টাব্দ’
- ‘ঈদ’-এর প্রমিত রূপ ‘ইদ’ (বাংলা একাডেমি অভিধান), যদিও ‘ঈদ’ বহুল প্রচলিত
- ‘কি’ বনাম ‘কী’: হ্যাঁ/না উত্তরের প্রশ্নে ‘কি’ (তুমি কি যাবে?), বিস্তারিত উত্তর চাইলে ‘কী’ (তুমি কী খাবে?)
- ‘বানান’ শব্দের শুদ্ধ রূপ: বানান (‘বাণান’ নয় — তদ্ভব শব্দ, ণ অসম্ভব)
প্রচলিত ভুল বানান (অশুদ্ধ — শুদ্ধ)
| অশুদ্ধ | শুদ্ধ |
|---|---|
| আকাংখা | আকাঙ্ক্ষা |
| আশির্বাদ | আশীর্বাদ |
| আদ্যান্ত | আদ্যন্ত |
| অপরাহ্ন | অপরাহ্ণ |
| অহোরাত্রি | অহোরাত্র |
| উচ্ছাস | উচ্ছ্বাস |
| উৎকর্ষতা | উৎকর্ষ |
| উপলক্ষ্য | উপলক্ষ |
| একত্রিত | একত্র |
| কেবলমাত্র | কেবল / শুধু / মাত্র |
| কৌতুহল | কৌতূহল |
| কৃতীত্ব | কৃতিত্ব |
| গীতাঞ্জলী | গীতাঞ্জলি |
| গ্রহন | গ্রহণ |
| জগত | জগৎ |
| জ্যোতিস্ক | জ্যোতিষ্ক |
| জষ্টি | জ্যৈষ্ঠ |
| তীরন্দাজ | তিরন্দাজ |
| দূরাবস্থা | দুরবস্থা |
| দূর্ঘটনা | দুর্ঘটনা |
| দৈন্যতা | দৈন্য / দীনতা |
| দ্বন্দ | দ্বন্দ্ব |
| ধ্বস | ধস |
| ধংস | ধ্বংস |
| নিরিক্ষণ | নিরীক্ষণ |
| নুন্যতম | ন্যূনতম |
| পরিস্কার | পরিষ্কার |
| পিপিলিকা | পিপীলিকা |
| পূণ্য | পুণ্য |
| প্রনয়ন | প্রণয়ন |
| প্রজ্জলন | প্রজ্বলন |
| প্রতিদ্বন্দ | প্রতিদ্বন্দ্ব |
| প্রতিযোগীতা | প্রতিযোগিতা |
| বহুব্রীহী | বহুব্রীহি |
| বানিজ্য | বাণিজ্য |
| বিদ্যান | বিদ্বান |
| বিভিষীকা | বিভীষিকা |
| বুদ্ধিজীবি | বুদ্ধিজীবী |
| বৃহদ | বৃহৎ |
| স্বত্ত্ব | স্বত্ব |
| ভূবন | ভুবন |
| ভৌগলিক | ভৌগোলিক |
| মনীষি | মনীষী |
| মন্ত্রীত্ব | মন্ত্রিত্ব |
| মন্ত্রীসভা | মন্ত্রিসভা |
| মুমুর্ষ | মুমূর্ষু |
| মুহুর্ত | মুহূর্ত |
| মূমুর্ষু | মুমূর্ষু |
| যথেষ্ঠ | যথেষ্ট |
| রুপ | রূপ |
| রৌদ্রজ্বল | রৌদ্রোজ্জ্বল |
| লজ্জাষ্কর | লজ্জাকর |
| শুশ্রুষা | শুশ্রূষা |
| সদ্যজাত | সদ্যোজাত |
| সম্বরণ | সংবরণ |
| সমিচীন | সমীচীন |
| সমিরণ | সমীরণ |
| সরনী | সরণি |
| সিতকার | শীৎকার |
| সুচীপত্র | সূচিপত্র |
| সুষ্ঠ | সুষ্ঠু |
| স্বরস্বতি | সরস্বতী |
| স্বাচ্ছ্যন্দ | স্বাচ্ছন্দ্য |
| স্বায়ত্ব | স্বায়ত্ত |
| হীনমন্যতা | হীনম্মন্যতা |
বাক্য শুদ্ধি
শুদ্ধ বাক্যের তিন শর্ত — আকাঙ্ক্ষা (বাক্য শেষে অর্থ জানার আগ্রহ মেটা), আসত্তি (পদগুলোর ঠিক ক্রমে বসা) ও যোগ্যতা (অর্থের সামঞ্জস্য)। পরীক্ষার অশুদ্ধ বাক্যগুলো সাধারণত ছয়টি দোষের কোনো একটিতে পড়ে:
- গুরুচণ্ডালী দোষ: সাধু-চলিত মিশ্রণ — "সে আসিয়াছে এবং চলে গেছে"
- বাহুল্য দোষ: অপ্রয়োজনীয় শব্দ — "সকল ছাত্রগণ" (সকল ও গণ দুটোই বহুবচন)
- উপমার ভুল প্রয়োগ: "তার দারুণ মৃত্যু" (দারুণ ইতিবাচক অর্থে রূঢ়)
- দুর্বোধ্যতা/ভুল শব্দচয়ন: "পিতাকে আদেশ দিল" (ছোট বড়কে আদেশ দিতে পারে না)
- বাচ্য/পুরুষের অসংগতি: "সে দীর্ঘজীবী লাভ করেছেন" (সে + করেছেন মেলে না)
- অপপ্রয়োগ: উপরোক্ত (→ উপর্যুক্ত), স্বপরিবারে (→ সপরিবারে)
| অশুদ্ধ বাক্য | শুদ্ধ বাক্য |
|---|---|
| আমি সন্তোষ হলাম। | আমি সন্তুষ্ট হলাম। |
| সে আসিয়াছে এবং চলে গেছে। (গুরুচণ্ডালী) | সে এসেছে এবং চলে গেছে। |
| আমি কেবলমাত্র সেখানে গিয়েছিলাম। | আমি কেবল সেখানে গিয়েছিলাম। |
| সকল ছাত্রগণ উপস্থিত আছে। | সকল ছাত্র উপস্থিত আছে। |
| সমস্ত পন্ডিতবর্গ একত্র হলেন। | পণ্ডিতবর্গ একত্র হলেন। / সমস্ত পণ্ডিত একত্র হলেন। |
| আবশ্যকীয় বিষয়গুলোর প্রতি লক্ষ্য রাখবে। | আবশ্যক বিষয়গুলোর প্রতি লক্ষ রাখবে। |
| আপনি স্বপরিবারে আমন্ত্রিত। | আপনি সপরিবারে আমন্ত্রিত। |
| তার দারুণ মৃত্যু হয়েছে। | তার করুণ মৃত্যু হয়েছে। |
| আমি অন্নাহারী। | আমি নিরামিষাশী। |
| উপরোক্ত বিষয় বুঝিয়াছি। | উপর্যুক্ত বিষয় বুঝেছি। |
| তাহার সাংঘাতিক আনন্দ হইল। | তার অত্যন্ত আনন্দ হলো। |
| সে তার পিতাকে আদেশ দিল। | সে তার পিতাকে অনুরোধ করল। |
| সুনাম ব্যাঘাত করিও না। | সুনামহানি করিও না। |
| তিনি স্বস্ত্রীক বেড়াতে গেলেন। | তিনি সস্ত্রীক বেড়াতে গেলেন। |
| মেয়েটি সুকেশী ও সুহাসী। | মেয়েটি সুকেশী ও সুহাসিনী। |
| আমি এই ঘটনা চাক্ষুষ দেখিয়াছি। | আমি এই ঘটনা চাক্ষুষ করেছি। / আমি এই ঘটনা দেখেছি। |
| প্রসন্ন মন নিয়ে গৃহে ফিরিলাম। | প্রসন্ন মনে গৃহে ফিরলাম। |
| সকল লোক হাঁসিতে লাগিল। | সকল লোক হাসতে লাগল। |
| তাহারা একে অপরকে দেখিল। | তারা পরস্পরকে দেখল। / তারা একে অপরকে দেখল। |
| সবিনয়পূর্বক নিবেদন এই যে… | সবিনয়ে নিবেদন এই যে… |
| দরিদ্র মেয়েটির অজ্ঞতা ছিল। | দরিদ্র মেয়েটির অজ্ঞানতা ছিল। |
| সে দীর্ঘজীবী লাভ করেছেন। | তিনি দীর্ঘজীবী হয়েছেন। |
| তোমার সম্যকরূপে জ্ঞান হয়েছে। | তোমার সম্যক জ্ঞান হয়েছে। |
| রামায়ণ একটি ঐতিহাসিক গ্রন্থ। | রামায়ণ একটি মহাকাব্য। |
| অর্থই অনর্থের মূল হেতু। | অর্থই অনর্থের মূল। |
বাচ্য পরিবর্তন
বাচ্য তিন প্রকার — কর্তৃ-বাচ্য, কর্ম-বাচ্য, ভাব-বাচ্য।
প্রকারভেদ
| বাচ্য | বৈশিষ্ট্য | উদাহরণ |
|---|---|---|
| কর্তৃ-বাচ্য | কর্তা মুখ্য; কর্তা অনুসারে ক্রিয়ার রূপ | রহিম ভাত খায়। |
| কর্ম-বাচ্য | কর্ম মুখ্য; কর্ম অনুসারে ক্রিয়ার রূপ; কর্তা ‘কর্তৃক’-এ | রহিম কর্তৃক ভাত খাওয়া হয়। |
| ভাব-বাচ্য | ভাব/ক্রিয়া মুখ্য; কর্তা ষষ্ঠী/অপ্রকাশিত | আমার যাওয়া হবে। |
উদাহরণ
- কর্তৃ → কর্ম: ছেলেটি বইটি পড়ে → ছেলেটি কর্তৃক বইটি পঠিত হয়।
- কর্ম → কর্তৃ: তার দ্বারা কাজটি হলো → সে কাজটি করল।
- কর্তৃ → ভাব: আমি যাব → আমার যাওয়া হবে।
- আমি বই পড়ছি → আমার দ্বারা বই পড়া হচ্ছে।
উক্তি পরিবর্তন (Reported Speech)
প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ উক্তি
- প্রত্যক্ষ: বক্তার বাক্য হুবহু উদ্ধৃত। যেমন: তিনি বললেন, ‘আমি যাব’।
- পরোক্ষ: বক্তার বাক্যের ভাব/অর্থ অন্য ভাষায় বর্ণিত। যেমন: তিনি বললেন যে, তিনি যাবেন।
পরিবর্তনের মূলনীতি
- উদ্ধৃতি-চিহ্ন (‘ ’) বিলুপ্ত; পরিবর্তে ‘যে’ ব্যবহার
- সর্বনাম পরিবর্তন (আমি → তিনি/সে; তুমি → ছিলেন)
- ক্রিয়ার কাল ও পুরুষ পরিবর্তন
- স্থান-কাল-সূচক শব্দ পরিবর্তন (এখানে → সেখানে; আজ → সেদিন)
উদাহরণ
- প্রত্যক্ষ: তিনি বললেন, ‘আমি এই বই পড়েছি।’
পরোক্ষ: তিনি বললেন যে, তিনি ঐ বই পড়েছেন। - প্রত্যক্ষ: শিক্ষক বললেন, ‘তুমি কি কাজটি করেছ?’
পরোক্ষ: শিক্ষক জিজ্ঞাসা করলেন যে, ছাত্রটি কাজটি করেছে কি না।
যতি বা বিরাম চিহ্ন
| চিহ্ন | নাম | বিরাম-কাল |
|---|---|---|
| , | কমা | ১ বলার |
| ; | সেমিকোলন | ১ বলার (২-কাল) |
| : | কোলন | ১ বলার সময় |
| । | দাঁড়ি / পূর্ণচ্ছেদ | ১ বলার সময় বা পূর্ণ-বিরাম |
| ? | প্রশ্নবোধক | ১ বলার সময় |
| ! | বিস্ময়সূচক | ১ বলার সময় |
| “ ” | উদ্ধৃতি-চিহ্ন | বক্তার বাক্য চিহ্নিত করতে |
| ‘ ’ | একক উদ্ধৃতি | উদ্ধৃতির ভেতরে উদ্ধৃতি |
| — | ড্যাশ | আকস্মিক বিরতি |
| ( ) | বন্ধনী | অতিরিক্ত তথ্য |
| ... | উহ্য-চিহ্ন | বাদ-পড়া অংশ |
| ’ | ঊর্ধ্ব-কমা / লোপ-চিহ্ন | বর্ণ-লোপ বোঝাতে — করে → ক’রে, দুই → দু’টি |
মনে রাখুন: বাংলায় ‘.’ (full-stop) ব্যবহার হয় না, পরিবর্তে ‘।’ (দাঁড়ি) ব্যবহার্য। তবে সংক্ষিপ্ত-রূপে (যেমন: Dr., Mr.) দাঁড়ি-বদলে এখনো ‘.’ ব্যবহৃত হয়।
সাধারণ ভুল ও সতর্কতা
দ্রুত সমাধানের কৌশল
তথ্যের সারসংক্ষেপ
- বাংলা একাডেমির প্রমিত বানান-বিধি — ১৯৯২ সালে চূড়ান্তভাবে গৃহীত
- তদ্ভব শব্দে ‘ঈ-কার’-এর জায়গায় ‘ই-কার’ — পাখি, গাড়ি, বাড়ি
- ‘দাঁড়ি (।)’ — বাংলা বাক্যের পূর্ণ-বিরাম চিহ্ন
- ‘আশীর্বাদ, ঐশ্বর্য, ভাষা, পরিষ্কার’ — শুদ্ধ বানান
- ‘বানিজ্য, প্রনয়ন, পুণ্য, মুহুর্ত’ — অশুদ্ধ; শুদ্ধ: বাণিজ্য, প্রণয়ন, পুণ্য, মুহূর্ত
- ‘মুমূর্ষু, সুষ্ঠু, ন্যূনতম, কৌতূহল’ — শুদ্ধ বানান
- ‘সদ্যোজাত, রৌদ্রোজ্জ্বল, স্বাচ্ছন্দ্য’ — শুদ্ধ বানান
- ‘দ্বন্দ্ব, ধ্বংস, প্রতিদ্বন্দ্ব’ — শুদ্ধ বানান
- ‘উপলক্ষ’ — শুদ্ধ (উপলক্ষ্য ভুল)
- ‘একত্র’ — শুদ্ধ (একত্রিত ভুল)
- ‘কেবলমাত্র’ — ভুল প্রয়োগ; ‘কেবল’ বা ‘শুধু’
- ‘সকল ছাত্রগণ’ — ভুল; ‘সকল ছাত্র’ বা ‘ছাত্রগণ’
- ‘উপরোক্ত’ — ভুল; ‘উপর্যুক্ত’ শুদ্ধ
- বাচ্য — ৩ প্রকার (কর্তৃ, কর্ম, ভাব)
- উক্তি — ২ প্রকার (প্রত্যক্ষ, পরোক্ষ)
- ‘সরণি’ — শুদ্ধ (সরণী/সরনী ভুল)
- ‘সমীচীন’ — শুদ্ধ; ‘সমিচীন’ ভুল
- ‘মন্ত্রিত্ব, মন্ত্রিসভা’ — শুদ্ধ (মন্ত্রী → মন্ত্রি যৌগে)
প্রশ্ন ও উত্তর (১০০+ MCQ)
১. শুদ্ধ বানান কোনটি?
(ক) আকাঙ্খা (খ) আকাংখা (গ) আকাঙ্ক্ষা (ঘ) আকাংঙ্খা
উত্তর: (গ) আকাঙ্ক্ষা
২. শুদ্ধ বানান?
(ক) আশির্বাদ (খ) আশীর্বাদ (গ) আর্শিবাদ (ঘ) আশীরবাদ
উত্তর: (খ) আশীর্বাদ
৩. শুদ্ধ বানান?
(ক) উচ্ছাস (খ) উচ্ছ্বাস (গ) উছ্বাস (ঘ) উচ্ছাস্য
উত্তর: (খ) উচ্ছ্বাস
৪. শুদ্ধ বানান?
(ক) কৌতুহল (খ) কৌতূহল (গ) কউতুহল (ঘ) কৌতহল
উত্তর: (খ) কৌতূহল
৫. শুদ্ধ বানান?
(ক) গ্রহন (খ) গ্রহণ (গ) গৃহন (ঘ) গ্রহোণ
উত্তর: (খ) গ্রহণ
৬. শুদ্ধ বানান?
(ক) জগত (খ) জগৎ (গ) জগৎ্ (ঘ) জগদ
উত্তর: (খ) জগৎ
৭. শুদ্ধ বানান?
(ক) দূর্ঘটনা (খ) দুর্ঘটনা (গ) দুর্ঘঁটনা (ঘ) দূঘটনা
উত্তর: (খ) দুর্ঘটনা
৮. শুদ্ধ বানান?
(ক) দ্বন্দ (খ) দ্বন্দ্ব (গ) দন্দ (ঘ) দ্বন্দ্ব্য
উত্তর: (খ) দ্বন্দ্ব
৯. শুদ্ধ বানান?
(ক) ধংস (খ) ধ্বংস (গ) ধবংস (ঘ) ধ্বঁস
উত্তর: (খ) ধ্বংস
১০. শুদ্ধ বানান?
(ক) নিরিক্ষণ (খ) নিরীক্ষণ (গ) নীরিক্ষন (ঘ) নিরিক্ষন
উত্তর: (খ) নিরীক্ষণ
১১. শুদ্ধ বানান?
(ক) নুন্যতম (খ) ন্যূনতম (গ) নূন্যতম (ঘ) নুনতম
উত্তর: (খ) ন্যূনতম
১২. শুদ্ধ বানান?
(ক) পরিস্কার (খ) পরিষ্কার (গ) পরিষ্কাড় (ঘ) পরিস্কাড়
উত্তর: (খ) পরিষ্কার
১৩. শুদ্ধ বানান?
(ক) পিপীলিকা (খ) পিপিলিকা (গ) পিপীলীকা (ঘ) পিঁপীলিকা
উত্তর: (ক) পিপীলিকা
১৪. শুদ্ধ বানান?
(ক) পুণ্য (খ) পূণ্য (গ) পুন্য (ঘ) পূন্য
উত্তর: (ক) পুণ্য
১৫. শুদ্ধ বানান?
(ক) প্রতিযোগীতা (খ) প্রতিযোগিতা (গ) প্রতিযোগিতাঃ (ঘ) প্রতিজোগীতা
উত্তর: (খ) প্রতিযোগিতা
১৬. শুদ্ধ বানান?
(ক) বানিজ্য (খ) বাণিজ্য (গ) বাণিজ (ঘ) বাণীজ্য
উত্তর: (খ) বাণিজ্য
১৭. শুদ্ধ বানান?
(ক) বিদ্যান (খ) বিদ্বান (গ) বিদ্দান (ঘ) বিদ্যাবান
উত্তর: (খ) বিদ্বান
১৮. শুদ্ধ বানান?
(ক) বুদ্ধিজীবি (খ) বুদ্ধিজীবী (গ) বুদ্ধিজিবী (ঘ) বুদ্ধিজিবি
উত্তর: (খ) বুদ্ধিজীবী
১৯. শুদ্ধ বানান?
(ক) ভৌগলিক (খ) ভৌগোলিক (গ) ভৌগলিক্য (ঘ) ভুগোলিক
উত্তর: (খ) ভৌগোলিক
২০. শুদ্ধ বানান?
(ক) মনীষি (খ) মনীষী (গ) মনিষী (ঘ) মণীষী
উত্তর: (খ) মনীষী
২১. শুদ্ধ বানান?
(ক) মুমুর্ষ (খ) মুমূর্ষু (গ) মূমুর্ষু (ঘ) মুমুর্ষু
উত্তর: (খ) মুমূর্ষু
২২. শুদ্ধ বানান?
(ক) মুহুর্ত (খ) মুহূর্ত (গ) মুহূর্ত্ত (ঘ) মূহুর্ত
উত্তর: (খ) মুহূর্ত
২৩. শুদ্ধ বানান?
(ক) যথেষ্ঠ (খ) যথেষ্ট (গ) যথ্যেষ্ট (ঘ) জথেষ্ট
উত্তর: (খ) যথেষ্ট
২৪. শুদ্ধ বানান?
(ক) রুপ (খ) রূপ (গ) রুপ্য (ঘ) রূপঃ
উত্তর: (খ) রূপ
২৫. শুদ্ধ বানান?
(ক) রৌদ্রজ্বল (খ) রৌদ্রোজ্জ্বল (গ) রৌদ্রউজ্জ্বল (ঘ) রউদ্রজ্বল
উত্তর: (খ) রৌদ্রোজ্জ্বল
২৬. শুদ্ধ বানান?
(ক) সদ্যজাত (খ) সদ্যোজাত (গ) সদ্যঃজাত (ঘ) সদ্য-জাত
উত্তর: (খ) সদ্যোজাত
২৭. শুদ্ধ বানান?
(ক) স্বাচ্ছ্যন্দ (খ) স্বাচ্ছন্দ্য (গ) স্বাচ্ছন্দ (ঘ) স্বচ্ছন্দ্য
উত্তর: (খ) স্বাচ্ছন্দ্য
২৮. শুদ্ধ বানান?
(ক) সুষ্ঠ (খ) সুষ্ঠু (গ) সুস্থু (ঘ) শুষ্ঠ
উত্তর: (খ) সুষ্ঠু
২৯. শুদ্ধ বানান?
(ক) সরস্বতি (খ) সরস্বতী (গ) স্বরস্বতী (ঘ) স্বরশ্বতী
উত্তর: (খ) সরস্বতী
৩০. শুদ্ধ বানান?
(ক) স্বাযত্ব (খ) স্বায়ত্ত (গ) স্বায়ত্ব (ঘ) সাযত্ব
উত্তর: (খ) স্বায়ত্ত
৩১. শুদ্ধ বানান?
(ক) সমিচীন (খ) সমীচীন (গ) সমীচিন (ঘ) সমিচিন
উত্তর: (খ) সমীচীন
৩২. শুদ্ধ বানান?
(ক) সরনী (খ) সরণি (গ) সরণী (ঘ) সরণিঃ
উত্তর: (খ) সরণি
৩৩. শুদ্ধ বানান?
(ক) সুচীপত্র (খ) সূচিপত্র (গ) সুচিপত্র (ঘ) সূচীপত্র
উত্তর: (খ) সূচিপত্র
৩৪. শুদ্ধ বানান?
(ক) মন্ত্রীত্ব (খ) মন্ত্রিত্ব (গ) মন্ত্রিতব (ঘ) মন্ত্রিত্ত
উত্তর: (খ) মন্ত্রিত্ব
৩৫. শুদ্ধ বানান?
(ক) মন্ত্রীসভা (খ) মন্ত্রিসভা (গ) মন্ত্রী-সভা (ঘ) মন্ত্রিসভাঃ
উত্তর: (খ) মন্ত্রিসভা
৩৬. শুদ্ধ বানান?
(ক) ভূবন (খ) ভুবন (গ) ভুবণ (ঘ) ভূবণ
উত্তর: (খ) ভুবন
৩৭. শুদ্ধ বানান?
(ক) উপলক্ষ্য (খ) উপলক্ষ (গ) উপলক্ষ্যঃ (ঘ) উপলোক্ষ্য
উত্তর: (খ) উপলক্ষ
৩৮. শুদ্ধ বানান?
(ক) উৎকর্ষতা (খ) উৎকর্ষ (গ) উৎকৃষ্টতা (ঘ) উতকর্ষ
উত্তর: (খ) উৎকর্ষ
৩৯. শুদ্ধ বানান?
(ক) একত্রিত (খ) একত্র (গ) একত্তর (ঘ) এক্ত্র
উত্তর: (খ) একত্র
৪০. শুদ্ধ বানান?
(ক) প্রনয়ন (খ) প্রণয়ন (গ) প্রনয়োন (ঘ) প্রণয়োন
উত্তর: (খ) প্রণয়ন
৪১. শুদ্ধ বানান?
(ক) বিভিষীকা (খ) বিভীষিকা (গ) বিভীষীকা (ঘ) বিভিষিকা
উত্তর: (খ) বিভীষিকা
৪২. শুদ্ধ বানান?
(ক) অপরাহ্ন (খ) অপরাহ্ণ (গ) অপরান্হ (ঘ) অপরাহ
উত্তর: (খ) অপরাহ্ণ
৪৩. শুদ্ধ বানান?
(ক) দূরাবস্থা (খ) দুরবস্থা (গ) দুর্-অবস্থা (ঘ) দূর্বস্থা
উত্তর: (খ) দুরবস্থা
৪৪. শুদ্ধ বানান?
(ক) প্রজ্জলন (খ) প্রজ্বলন (গ) প্রজবলন (ঘ) প্রোজ্জ্বলন
উত্তর: (খ) প্রজ্বলন
৪৫. শুদ্ধ বানান?
(ক) শুশ্রুষা (খ) শুশ্রূষা (গ) শুশ্রুষাঃ (ঘ) শুস্রূষা
উত্তর: (খ) শুশ্রূষা
৪৬. শুদ্ধ বানান?
(ক) হীনমন্যতা (খ) হীনম্মন্যতা (গ) হীণম্ন্যতা (ঘ) হীনময়তা
উত্তর: (খ) হীনম্মন্যতা
৪৭. শুদ্ধ বানান?
(ক) সম্বরণ (খ) সংবরণ (গ) সম্বড়ন (ঘ) সংবড়ন
উত্তর: (খ) সংবরণ
৪৮. শুদ্ধ বানান?
(ক) আদ্যান্ত (খ) আদ্যন্ত (গ) আদিঅন্ত (ঘ) আদ্য-অন্ত
উত্তর: (খ) আদ্যন্ত
৪৯. শুদ্ধ বানান?
(ক) গীতাঞ্জলী (খ) গীতাঞ্জলি (গ) গিতাঞ্জলী (ঘ) গীতাঞ্জলিঃ
উত্তর: (খ) গীতাঞ্জলি
৫০. শুদ্ধ বানান?
(ক) তীরন্দাজ (খ) তিরন্দাজ (গ) তিরন্দাযি (ঘ) তীরন্দাযি
উত্তর: (খ) তিরন্দাজ
৫১. কোনটি অশুদ্ধ বাক্য?
(ক) তিনি দীর্ঘজীবী হয়েছেন (খ) সে দীর্ঘজীবী লাভ করেছেন (গ) তিনি দীর্ঘদিন বেঁচে আছেন (ঘ) তিনি দীর্ঘায়ু হোন
উত্তর: (খ) — ‘দীর্ঘজীবী হয়েছেন’ শুদ্ধ
৫২. ‘কেবলমাত্র’ — শুদ্ধ?
(ক) শুদ্ধ (খ) অশুদ্ধ — ‘কেবল’ বা ‘শুধু’ (গ) উভয় শুদ্ধ (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (খ) অশুদ্ধ
৫৩. ‘সকল ছাত্রগণ’ — শুদ্ধ?
(ক) শুদ্ধ (খ) অশুদ্ধ — ‘সকল ছাত্র’ (গ) উভয় শুদ্ধ (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (খ) অশুদ্ধ
৫৪. ‘উপরোক্ত’ — শুদ্ধ?
(ক) শুদ্ধ (খ) অশুদ্ধ — ‘উপর্যুক্ত’ (গ) উভয় শুদ্ধ (ঘ) উপরোক্তঃ
উত্তর: (খ) অশুদ্ধ
৫৫. ‘সমস্ত পন্ডিতবর্গ’ — সংশোধন?
(ক) পণ্ডিতবর্গ / সমস্ত পণ্ডিত (খ) উভয় শুদ্ধ (গ) অশুদ্ধ (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (ক)
৫৬. বাচ্য কত প্রকার?
(ক) ২ (খ) ৩ (গ) ৪ (ঘ) ৫
উত্তর: (খ) ৩
৫৭. ‘রহিম ভাত খায়’ — কোন বাচ্য?
(ক) কর্তৃ (খ) কর্ম (গ) ভাব (ঘ) মিশ্র
উত্তর: (ক) কর্তৃ-বাচ্য
৫৮. ‘রহিম কর্তৃক ভাত খাওয়া হয়’ — কোন বাচ্য?
(ক) কর্ম (খ) কর্তৃ (গ) ভাব (ঘ) মিশ্র
উত্তর: (ক) কর্ম-বাচ্য
৫৯. ‘আমার যাওয়া হবে’ — কোন বাচ্য?
(ক) ভাব (খ) কর্ম (গ) কর্তৃ (ঘ) মিশ্র
উত্তর: (ক) ভাব-বাচ্য
৬০. উক্তি কত প্রকার?
(ক) ১ (খ) ২ (গ) ৩ (ঘ) ৪
উত্তর: (খ) ২ (প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ)
৬১. বাংলায় পূর্ণ-বিরাম চিহ্ন কোনটি?
(ক) . (খ) ! (গ) । (ঘ) ?
উত্তর: (গ) ।
৬২. ‘বাংলা একাডেমির প্রমিত বানান’ কত সালে চূড়ান্ত?
(ক) ১৯৮৬ (খ) ১৯৯২ (গ) ২০০০ (ঘ) ২০০৭
উত্তর: (খ) ১৯৯২
৬৩. ‘পাখি’ — কোন বানান শুদ্ধ?
(ক) পাখি (খ) পাখী (গ) পাখি্য (ঘ) পাঁখী
উত্তর: (ক) পাখি
৬৪. ‘গাড়ি’ — কোন বানান শুদ্ধ?
(ক) গাড়ি (খ) গাড়ী (গ) গারি (ঘ) গাড়িয়ো
উত্তর: (ক) গাড়ি
৬৫. ‘বাড়ি’ — কোন বানান শুদ্ধ?
(ক) বাড়ি (খ) বাড়ী (গ) বারি (ঘ) বারী
উত্তর: (ক) বাড়ি
৬৬. ‘চিঠি’ — শুদ্ধ?
(ক) চিঠি (খ) চিঠী (গ) চীঠী (ঘ) চিটিঃ
উত্তর: (ক) চিঠি
৬৭. ‘দয়াল’ — তদ্ভব শব্দে ‘ঈ-কার’ কোথায় থাকে?
(ক) থাকে না (খ) থাকে (গ) আংশিক (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (ক) তদ্ভবে ঈ-কার থাকে না সাধারণত
৬৮. ‘প্রতিদ্বন্দ্ব’ — শুদ্ধ?
(ক) প্রতিদ্বন্দ্ব (খ) প্রতিদ্বন্দ (গ) প্রতিদন্দ (ঘ) প্রতিদ্ন্দ্ব
উত্তর: (ক) প্রতিদ্বন্দ্ব
৬৯. ‘শুদ্ধ’ বানান নিচের কোনটি?
(ক) ব্যাবসায়ী (খ) ব্যবসায়ী (গ) ব্যবসায়ী ✓ (ঘ) ব্যবসাযী
উত্তর: (গ) ব্যবসায়ী
৭০. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) দূরীভূত (খ) দূরিভূত (গ) দুরীভূত (ঘ) দুরিভূত
উত্তর: (ক) দূরীভূত
৭১. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) দৈন্যতা (খ) দৈন্য (গ) দীনতা (ঘ) উভয় খ ও গ
উত্তর: (ঘ) ‘দৈন্যতা’ ভুল — ‘দৈন্য’ বা ‘দীনতা’
৭২. ‘স্বপরিবার’ — শুদ্ধ?
(ক) শুদ্ধ (খ) অশুদ্ধ — ‘সপরিবারে’ (গ) উভয় (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (খ) অশুদ্ধ; শুদ্ধ ‘সপরিবারে’
৭৩. ‘দাড়ি’ — কোন চিহ্ন?
(ক) প্রশ্নবোধক (খ) পূর্ণ-বিরাম (গ) কমা (ঘ) উদ্ধৃতি
উত্তর: (খ) পূর্ণ-বিরাম
৭৪. ‘?’ — কোন চিহ্ন?
(ক) বিস্ময়সূচক (খ) প্রশ্নবোধক (গ) দাঁড়ি (ঘ) কোলন
উত্তর: (খ) প্রশ্নবোধক
৭৫. ‘!’ — কোন চিহ্ন?
(ক) বিস্ময়সূচক (খ) প্রশ্ন (গ) দাঁড়ি (ঘ) ড্যাশ
উত্তর: (ক) বিস্ময়সূচক
৭৬. ‘ ; ’ — কোন চিহ্ন?
(ক) সেমিকোলন (খ) কোলন (গ) কমা (ঘ) দাঁড়ি
উত্তর: (ক) সেমিকোলন
৭৭. ‘ — ’ — কোন চিহ্ন?
(ক) ড্যাশ (খ) হাইফেন (গ) কোলন (ঘ) দাঁড়ি
উত্তর: (ক) ড্যাশ
৭৮. ‘( )’ — কোন চিহ্ন?
(ক) বন্ধনী (খ) উদ্ধৃতি (গ) ড্যাশ (ঘ) কোলন
উত্তর: (ক) বন্ধনী
৭৯. কর্তৃ → কর্ম বাচ্যে — সে বইটি পড়ে। কী হবে?
(ক) সে কর্তৃক বইটি পঠিত হয় (খ) তার দ্বারা বই পড়া হয় (গ) উভয় (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (গ) উভয় শুদ্ধ
৮০. কর্তৃ → ভাব বাচ্যে — আমি যাব। কী?
(ক) আমার যাওয়া হবে (খ) আমার দ্বারা যাওয়া হবে (গ) আমাকে যেতে হবে (ঘ) যাব আমি
উত্তর: (ক) আমার যাওয়া হবে
৮১. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) সংশ্লিষ্ঠ (খ) সংশ্লিষ্ট (গ) সঙ্গশ্লিষ্ট (ঘ) সংশ্লিস্ট
উত্তর: (খ) সংশ্লিষ্ট
৮২. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) আদ্যাক্ষর (খ) আদ্যক্ষর (গ) আদক্ষর (ঘ) আদ্যাঅক্ষর
উত্তর: (খ) আদ্যক্ষর
৮৩. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ব্যপ্ত (খ) ব্যাপ্ত (গ) বেপ্ত (ঘ) বাপ্ত
উত্তর: (খ) ব্যাপ্ত
৮৪. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) দৈনিক (খ) দিনিক (গ) দৈনীক (ঘ) দৈনীক্য
উত্তর: (ক) দৈনিক
৮৫. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) বিভিষীকা (খ) বিভীষিকা (গ) বিভিষিকা (ঘ) বিভীষীকা
উত্তর: (খ) বিভীষিকা
৮৬. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) প্রনেতা (খ) প্রণেতা (গ) প্রোনেতা (ঘ) প্রনোতা
উত্তর: (খ) প্রণেতা
৮৭. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) জজানুবী (খ) জাহ্নবী (গ) যাহ্নবী (ঘ) জাহ্ণবী
উত্তর: (খ) জাহ্নবী
৮৮. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) দ্রঢ়ীমান (খ) দৃঢ়ীমান (গ) দৃঢ়িমান (ঘ) দ্রঢ়িমান
উত্তর: (খ) দৃঢ়ীমান
৮৯. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ধস (খ) ধ্বস (গ) ধস্য (ঘ) ধ্বঁস
উত্তর: (ক) ধস
৯০. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) অহোরাত্রি (খ) অহোরাত্র (গ) অহরাত্র (ঘ) অহরাত্রি
উত্তর: (খ) অহোরাত্র
৯১. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) জ্যোতিস্ক (খ) জ্যোতিষ্ক (গ) জ্যতিষ্ক (ঘ) জ্যতিস্ক
উত্তর: (খ) জ্যোতিষ্ক
৯২. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) জষ্টি (খ) জ্যৈষ্ঠ (গ) জ্যেষ্ঠ (ঘ) যৈষ্ঠ
উত্তর: (খ) জ্যৈষ্ঠ
৯৩. ‘মাহাত্ম্য’ — শুদ্ধ?
(ক) মাহাত্ম (খ) মাহাত্ম্য (গ) মাহাত্যম্য (ঘ) মহাত্ম্য
উত্তর: (খ) মাহাত্ম্য
৯৪. কোনটি অশুদ্ধ?
(ক) ভাগীরথী (খ) ভাগীরথি (গ) গঙ্গা (ঘ) যমুনা
উত্তর: (খ) ‘ভাগীরথী’ শুদ্ধ; ‘ভাগীরথি’ অশুদ্ধ
৯৫. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) শ্রদ্ধাঞ্জলি (খ) শ্রদ্ধাঞ্জলী (গ) শ্রদ্ধাঞ্জলিঃ (ঘ) শ্রদ্ধাজলি
উত্তর: (ক) শ্রদ্ধাঞ্জলি
৯৬. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ভস্মীভূত (খ) ভস্মিভূত (গ) ভষ্মীভূত (ঘ) ভোষ্মীভূত
উত্তর: (ক) ভস্মীভূত
৯৭. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) উদ্ভিদ (খ) উদ্ভীদ (গ) উদ্ভৎ (ঘ) উদভিদ
উত্তর: (ক) উদ্ভিদ
৯৮. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ঐশ্বর্য (খ) ঐশ্বর্ষ (গ) এশ্বর্য (ঘ) ঐশ্বর্যঃ
উত্তর: (ক) ঐশ্বর্য
৯৯. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ব্যপদেশ (খ) ব্যাপদেশ (গ) ব্যাপদেশ্য (ঘ) ব্যপোদেশ
উত্তর: (খ) ব্যাপদেশ
১০০. ‘শুদ্ধ’ বানান?
(ক) ত্রিভুজ (খ) ত্রিভূজ (গ) তৃভুজ (ঘ) ত্রিভুজ্য
উত্তর: (ক) ত্রিভুজ
১০১. কর্তৃ-বাচ্যে কর্তা কোন বিভক্তিতে?
(ক) প্রথমা (খ) তৃতীয়া (গ) ষষ্ঠী (ঘ) সপ্তমী
উত্তর: (ক) প্রথমা
১০২. কর্ম-বাচ্যে কর্তা কোন বিভক্তিতে?
(ক) তৃতীয়া -কর্তৃক (খ) প্রথমা (গ) ষষ্ঠী (ঘ) সপ্তমী
উত্তর: (ক) তৃতীয়া
১০৩. ভাব-বাচ্যে কর্তা কোন বিভক্তিতে?
(ক) ষষ্ঠী -র/-এর (খ) প্রথমা (গ) তৃতীয়া (ঘ) সপ্তমী
উত্তর: (ক) ষষ্ঠী
১০৪. ‘খ্রিষ্টাব্দ’ — শুদ্ধ?
(ক) খ্রিষ্টাব্দ (খ) খ্রিস্টাব্দ (গ) উভয় (ঘ) কোনটি নয়
উত্তর: (গ) উভয় প্রচলিত; নতুন বিধান-অনুযায়ী ‘খ্রিস্টাব্দ’
১০৫. শুদ্ধ বাক্য কোনটি?
(ক) তিনি সপরিবারে আমন্ত্রিত (খ) তিনি স্বপরিবার আমন্ত্রিত (গ) তিনি সপরিবার আমন্ত্রিত (ঘ) তিনি স্বপরিবারে আমন্ত্রিত
উত্তর: (ক) তিনি সপরিবারে আমন্ত্রিত