বানান শুদ্ধি

বাংলা শব্দের সঠিক লিখনরীতিই বানান। শুদ্ধ বানান লেখার জন্য প্রধানত তিনটি বিষয় জানা জরুরি—ণত্ব বিধান (কখন ন-এর জায়গায় ণ হয়), ষত্ব বিধান (কখন স-এর জায়গায় ষ হয়) এবং বাংলা একাডেমির প্রমিত বানানরীতি (ই/ঈ-কার, রেফ, বিদেশি শব্দের বানান ইত্যাদি)।

বাংলা একাডেমি ১৯৯২ সালে প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম প্রণয়ন করে, যা বর্তমানে সরকারি ও শিক্ষা ক্ষেত্রে অনুসৃত। বিসিএসে ‘শুদ্ধ বানান কোনটি’ বা ‘অশুদ্ধ বানান কোনটি’—এই প্রশ্ন প্রায় প্রতি পরীক্ষায়ই থাকে।

বিসিএসে বানান-প্রশ্নের কৌশল

অশুদ্ধ-শুদ্ধ জোড়া (যেমন ‘শ্রদ্ধাঞ্জলী’—ভুল, ‘শ্রদ্ধাঞ্জলি’—শুদ্ধ) সরাসরি মুখস্থ রাখুন। ভুল সবচেয়ে বেশি হয় চারটি জায়গায়—ই-কার/ঈ-কার, ণ/ন, শ/ষ/স এবং রেফ-পরবর্তী দ্বিত্ব। এই চারটি প্যাটার্ন মাথায় রাখলে অধিকাংশ প্রশ্নের উত্তর দেওয়া যায়।

প্রশ্নের ধরন এক নজরে

যেখান থেকে প্রশ্নউদাহরণ
শুদ্ধ বানান নির্বাচনশ্রদ্ধাঞ্জলি, মুমূর্ষু, সমীচীন
অশুদ্ধ বানান চিহ্নিতকরণউপরোক্ত, দৈন্যতা, দ্বন্দ
ণত্ব/ষত্ব বিধান‘ব্যাকরণ’-এ ণ কেন?
প্রমিত বানানরীতিঅ-তৎসম শব্দে ই-কার (গাড়ি)

ণত্ব বিধান

যে নিয়মে তৎসম (সংস্কৃত) শব্দে দন্ত্য-ন মূর্ধন্য-ণ হয়ে যায়, তাকে ণত্ব বিধান বলে। মনে রাখতে হবে—ণত্ব বিধান কেবল তৎসম শব্দেই খাটে; খাঁটি বাংলা (তদ্ভব) ও বিদেশি শব্দে নয়।

ণত্ব বিধানের প্রধান নিয়ম

  • ঋ, র, ষ-এর পরে (স্বর, ক-বর্গ, প-বর্গ, য, ব, হ, ং ব্যবধানে থাকলেও) দন্ত্য-ন মূর্ধন্য-ণ হয়;
  • ট-বর্গের (ট ঠ ড ঢ) আগে সবসময় মূর্ধন্য-ণ বসে;
  • সমাসবদ্ধ পদে সাধারণত ণত্ব খাটে না (ত্রি-নয়ন, দুর্‌-নীতি)।
নিয়মশুদ্ধ (ণ) উদাহরণ
ঋ/র/ষ-এর প্রভাবেঋণ, তৃণ, কারণ, মরণ, ব্যাকরণ, রামায়ণ, হরিণ, চরণ, গ্রহণ, ভীষণ, প্রমাণ, বাণী
ট-বর্গের আগেকণ্টক, ঘণ্টা, কাণ্ড, দণ্ড, পণ্ডিত, ভণ্ড, ঠাণ্ডা, লণ্ঠন
যেখানে ণ হয় না (তদ্ভব/বিদেশি)কান, সোনা, পান, মানুষ (দন্ত্য-ন)

ণত্ব বিধানের আরও উদাহরণ

  • র-এর প্রভাবে: কারণ, চরণ, শরণ, ব্যাকরণ, রামায়ণ, নির্ণয়, বর্ণ, স্মরণ;
  • ঋ-এর প্রভাবে: ঋণ, তৃণ, বর্ণন;
  • ষ-এর প্রভাবে: ভাষণ, ভীষণ, ভূষণ, পোষণ, শোষণ, বিশেষণ;
  • ট-বর্গের আগে: কণ্ঠ, কণ্টক, ঘণ্টা, কাণ্ড, দণ্ড, পণ্ডিত, খণ্ড, চণ্ডাল।

ষত্ব বিধান

যে নিয়মে তৎসম শব্দে দন্ত্য-স মূর্ধন্য-ষ হয়ে যায়, তাকে ষত্ব বিধান বলে। এটিও কেবল তৎসম শব্দে খাটে; খাঁটি বাংলা ও বিদেশি শব্দে সাধারণত দন্ত্য-স বসে।

ষত্ব বিধানের প্রধান নিয়ম

  • অ, আ ছাড়া অন্য স্বর (ই ঈ উ ঊ ঋ এ ও ঐ ঔ) এবং ক, র-এর পরে দন্ত্য-স মূর্ধন্য-ষ হয়;
  • ট, ঠ-এর সঙ্গে সবসময় মূর্ধন্য-ষ বসে;
  • খাঁটি বাংলা ও বিদেশি শব্দে দন্ত্য-স বসে (জিনিস, পোশাক, মাস্টার, স্টেশন)।
নিয়মশুদ্ধ (ষ) উদাহরণ
ই/উ/ঋ প্রভৃতি স্বরের পরেবিষ, কৃষক, মানুষ, পুরুষ, বিশেষ, অভিলাষ, ঊষা, ঋষি
ক/র-এর পরেবর্ষা, কর্ষণ, বিকর্ষণ, আকর্ষণ
ট/ঠ-এর সঙ্গেকষ্ট, নষ্ট, বৃষ্টি, দৃষ্টি, শ্রেষ্ঠ, ওষ্ঠ, নিষ্ঠা
যেখানে ষ হয় না (বিদেশি)জিনিস, পোশাক, মাস্টার, পুলিশ, স্টেশন

ষত্ব বিধানের আরও উদাহরণ

  • স্বরের পরে: বিষ, বিষয়, বিশেষ, নিষেধ, ভূষণ, পুরুষ, মানুষ, ঊষা;
  • ক-এর পরে: কৃষক, কৃষি, কৃষ্ণ;
  • র-এর পরে: বর্ষ, বর্ষা, আকর্ষণ, বিকর্ষণ;
  • ট/ঠ-এর সঙ্গে: কষ্ট, নষ্ট, স্পষ্ট, বৃষ্টি, দৃষ্টি, শ্রেষ্ঠ, নিষ্ঠা।

বাংলা একাডেমি প্রমিত বানানরীতি

বাংলা একাডেমির প্রমিত বানানরীতির কয়েকটি প্রধান নিয়ম নিচে উদাহরণসহ দেওয়া হলো। এই নিয়মগুলো জানলে বহু শব্দের শুদ্ধ বানান যুক্তি দিয়েই বের করা যায়।

নিয়মউদাহরণ
সব অ-তৎসম শব্দে ই-কার/উ-কারগাড়ি, বাড়ি, দাদি, চিঠি, বিদেশি, ডিগ্রি, ফরাসি, জাপানি
তৎসম শব্দে মূল বানান অপরিবর্তিতনদী, লক্ষ্মী, স্ত্রী, গীতা, পত্নী
রেফ-এর পরে ব্যঞ্জনের দ্বিত্ব হয় নাকর্ম (কর্ম্ম নয়), ধর্ম, সূর্য, কার্য, মূর্ছা
বিদেশি শব্দে দন্ত্য-স (ষ নয়)পোস্ট, মাস্টার, স্টেশন, পুলিশ
বিদেশি শব্দে ট/ড ব্যবহারটেবিল, ডাক্তার, স্কুল
‘খ্রিষ্ট’ ই-কারেখ্রিষ্ট, খ্রিষ্টাব্দ, খ্রিষ্টান

প্রমিত বানানের সহজ সূত্র

বিদেশি বা খাঁটি বাংলা শব্দ হলে প্রায় সবসময় ই-কার/উ-কার ও দন্ত্য-স বসবে (গাড়ি, বাড়ি, স্টেশন, পুলিশ)। কিন্তু তৎসম শব্দে সংস্কৃত মূল বানান (ঈ-কার/ঊ-কার, ষ) অপরিবর্তিত থাকবে (নদী, লক্ষ্মী, ঊষা, ঋষি)।

বহুল-জিজ্ঞাসিত অশুদ্ধ ও শুদ্ধ শব্দ

নিচের অশুদ্ধ-শুদ্ধ জোড়াগুলো পরীক্ষায় বারবার আসে। ভালোভাবে মুখস্থ রাখুন—কোনটি ভুল ও কোনটি শুদ্ধ।

অশুদ্ধশুদ্ধ
শ্রদ্ধাঞ্জলীশ্রদ্ধাঞ্জলি
মুমুর্ষুমুমূর্ষু
সমীচিনসমীচীন
দূরাবস্থাদুরবস্থা
পুরষ্কারপুরস্কার
ইতিমধ্যেইতোমধ্যে
শিরচ্ছেদশিরশ্ছেদ
দ্বন্দদ্বন্দ্ব
ভৌগলিকভৌগোলিক
উপরোক্তউপর্যুক্ত
গীতাঞ্জলীগীতাঞ্জলি
আকাঙ্খাআকাঙ্ক্ষা
দৈন্যতাদৈন্য/দীনতা
দারিদ্রতাদারিদ্র্য

আরও অশুদ্ধ → শুদ্ধ

  • আয়ত্ব → আয়ত্ত; উজ্জল → উজ্জ্বল; কনিষ্ট → কনিষ্ঠ;
  • গ্রামীন → গ্রামীণ; নূন্যতম → ন্যূনতম; পিপিলিকা → পিপীলিকা;
  • প্রনয় → প্রণয়; ব্রাক্ষণ → ব্রাহ্মণ; ভাষ্কর → ভাস্কর;
  • মন্ত্রীত্ব → মন্ত্রিত্ব; মুহুর্ত → মুহূর্ত; স্বায়ত্ত্ব → স্বায়ত্ত;
  • ঐক্যতান → ঐকতান; ষ্টেশন → স্টেশন; সরিসৃপ → সরীসৃপ।

ধাপে ধাপে শুদ্ধ বানান নির্ণয়

নিয়ম প্রয়োগ করে বহু শব্দের শুদ্ধ বানান যুক্তি দিয়েই বের করা যায়। নিচে কয়েকটি উদাহরণ ধাপে ধাপে দেখানো হলো।

‘শ্রদ্ধাঞ্জলি’ না ‘শ্রদ্ধাঞ্জলী’—কোনটি শুদ্ধ?

  1. শব্দটির শেষে আছে ‘অঞ্জলি’।
  2. ‘অঞ্জলি’ জাতীয় শব্দে সবসময় ই-কার হয় (গীতাঞ্জলি, পুষ্পাঞ্জলি)।
  3. তাই শুদ্ধ বানান শ্রদ্ধাঞ্জলি (‘শ্রদ্ধাঞ্জলী’ ভুল)।

‘ব্যাকরণ’ শব্দে ণ কেন?

  1. শব্দটি তৎসম, তাই ণত্ব বিধান প্রযোজ্য।
  2. ‘র’-এর পরে দন্ত্য-ন মূর্ধন্য-ণ হয়।
  3. তাই ‘ব্যাকরণ’-এ মূর্ধন্য-ণ (ণত্ব বিধান)।

‘গাড়ি’ না ‘গাড়ী’—কোনটি শুদ্ধ?

  1. ‘গাড়ি’ একটি অ-তৎসম (তদ্ভব) শব্দ।
  2. প্রমিত রীতিতে অ-তৎসম শব্দে ই-কার হয়, ঈ-কার নয়।
  3. তাই শুদ্ধ বানান গাড়ি (‘গাড়ী’ ভুল)।

যেখানে বেশি ভুল হয়

বানানে ভুল মূলত কয়েকটি নির্দিষ্ট প্যাটার্নে হয়। প্যাটার্নগুলো চিনে রাখলে ভুল অনেক কমে যায়।

ভুলের প্যাটার্ননিয়মশুদ্ধ উদাহরণ
ই-কার / ঈ-কারঅ-তৎসম শব্দে ই-কারগাড়ি, বাড়ি, দাদি
ণ / নতৎসম শব্দে ণত্ব বিধানব্যাকরণ, কারণ, হরিণ
শ / ষ / সতৎসম শব্দে ষত্ব বিধানমানুষ, বৃষ্টি, ভাষা
রেফ + দ্বিত্বরেফ-এর পর দ্বিত্ব হয় নাকর্ম, ধর্ম, সূর্য
বাহুল্য দোষএকই অর্থ দুবার নয়দৈন্য (দৈন্যতা নয়)

দ্রুত যাচাইয়ের প্রশ্ন

  • শব্দটি কি অ-তৎসম? → ই-কার/উ-কার ও দন্ত্য-স হবে;
  • শব্দটি কি তৎসম এবং আগে ঋ/র/ষ বা ট-বর্গ আছে? → ণ হবে;
  • রেফ-এর পরে কি ব্যঞ্জন দ্বিগুণ করেছি? → করবেন না (কর্ম, কর্ম্ম নয়)।

বহুল-জিজ্ঞাসিত শুদ্ধ বানানের তালিকা

রিভিশনের জন্য নিচের শুদ্ধ বানানগুলো একবার চোখ বুলিয়ে নিন। পরীক্ষায় এগুলোর অশুদ্ধ রূপ বিকল্প হিসেবে দেওয়া হয়।

শুদ্ধ বানানশুদ্ধ বানান
শ্রদ্ধাঞ্জলিমুমূর্ষু
সমীচীনদুরবস্থা
পুরস্কারইতোমধ্যে
দ্বন্দ্বভৌগোলিক
উপর্যুক্তআকাঙ্ক্ষা
গীতাঞ্জলিন্যূনতম
পিপীলিকাগ্রামীণ
ব্রাহ্মণভাস্কর
মুহূর্তমন্ত্রিত্ব
আয়ত্তউজ্জ্বল
কনিষ্ঠপ্রণয়
দারিদ্র্যদৈন্য
স্টেশনসরীসৃপ
ভবিষ্যৎঐকতান

দ্রুত-তথ্য ও পরিভাষা

বিষয়সূত্র
ণত্ব বিধানঋ/র/ষ ও ট-বর্গের প্রভাবে ন→ণ
ষত্ব বিধানস্বর/ক/র ও ট,ঠ-এর প্রভাবে স→ষ
অ-তৎসম শব্দেই-কার/উ-কার
তৎসম শব্দেমূল বানান অপরিবর্তিত
রেফ-পরবর্তীদ্বিত্ব হয় না
বিদেশি শব্দেদন্ত্য-স (ষ নয়)
প্রমিত বানানরীতি প্রণয়নবাংলা একাডেমি (১৯৯২)

পরিভাষা (Glossary)

  • ণত্ব বিধান: ন→ণ হওয়ার নিয়ম;
  • ষত্ব বিধান: স→ষ হওয়ার নিয়ম;
  • প্রমিত বানান: বাংলা একাডেমি নির্ধারিত মান বানান;
  • তৎসম: সংস্কৃত থেকে অবিকৃত শব্দ (এখানেই ণত্ব-ষত্ব খাটে);
  • অ-তৎসম: তদ্ভব, দেশি ও বিদেশি শব্দ।

বিগত বিসিএসে আসা প্রশ্ন (সমাধানসহ)

৪৪তম বিসিএস

কোন বানানটি শুদ্ধ?

(ক) শ্রদ্ধাঞ্জলী   (খ) শ্রদ্ধাঞ্জলি   (গ) শ্রদ্ধাঞ্জ্বলি   (ঘ) স্রদ্ধাঞ্জলি

উত্তর: (খ) শ্রদ্ধাঞ্জলি

ব্যাখ্যা: অঞ্জলি-জাতীয় শব্দে সবসময় ই-কার হয়; তাই ‘শ্রদ্ধাঞ্জলি’ শুদ্ধ।

৪০তম বিসিএস

কোন বানানটি শুদ্ধ?

(ক) মুমুর্ষু   (খ) মুমূর্ষু   (গ) মূমুর্ষু   (ঘ) মুমুর্ষূ

উত্তর: (খ) মুমূর্ষু

ব্যাখ্যা: শুদ্ধ বানান ‘মুমূর্ষু’ (মূর্-অংশে দীর্ঘ ঊ)।

৩৮তম বিসিএস

‘রামায়ণ’ শব্দে ণ হয়েছে কোন বিধানে?

(ক) ষত্ব বিধান   (খ) ণত্ব বিধান   (গ) সন্ধি   (ঘ) প্রত্যয়

উত্তর: (খ) ণত্ব বিধান

ব্যাখ্যা: র-এর প্রভাবে ন→ণ হওয়ায় এটি ণত্ব বিধানের উদাহরণ।

৪৩তম বিসিএস

কোনটি অশুদ্ধ বানান?

(ক) পুরস্কার   (খ) দুরবস্থা   (গ) উপরোক্ত   (ঘ) ভৌগোলিক

উত্তর: (গ) উপরোক্ত

ব্যাখ্যা: শুদ্ধ রূপ ‘উপর্যুক্ত’; ‘উপরোক্ত’ অশুদ্ধ।

৪৬তম বিসিএস

‘কষ্ট’ শব্দে ষ হয়েছে কোন বিধানে?

(ক) ণত্ব বিধান   (খ) ষত্ব বিধান   (গ) সন্ধি   (ঘ) সমাস

উত্তর: (খ) ষত্ব বিধান

ব্যাখ্যা: ট-এর আগে দন্ত্য-স মূর্ধন্য-ষ হওয়ায় এটি ষত্ব বিধান।

৪৫তম বিসিএস

কোন বানানটি শুদ্ধ?

(ক) দ্বন্দ   (খ) দ্বন্দ্ব   (গ) দন্দ্ব   (ঘ) দ্বন্দ্ধ

উত্তর: (খ) দ্বন্দ্ব

ব্যাখ্যা: শুদ্ধ বানান ‘দ্বন্দ্ব’ (শেষে ব-ফলা)।

৩৭তম বিসিএস

অ-তৎসম শব্দে কোন কার ব্যবহৃত হয়?

(ক) ঈ-কার   (খ) ই-কার   (গ) ঊ-কার   (ঘ) ঋ-কার

উত্তর: (খ) ই-কার

ব্যাখ্যা: প্রমিত রীতিতে অ-তৎসম (তদ্ভব/দেশি/বিদেশি) শব্দে ই-কার/উ-কার বসে।

৩৯তম বিসিএস

কোনটি শুদ্ধ বানান?

(ক) ভবিষ্যত   (খ) ভবিষ্যৎ   (গ) ভবিষ্যত্ব   (ঘ) ভবিষ্যতঃ

উত্তর: (খ) ভবিষ্যৎ

ব্যাখ্যা: শুদ্ধ রূপ ‘ভবিষ্যৎ’ (খণ্ড-ত সহ)।

৪২তম বিসিএস

কোনটি অশুদ্ধ?

(ক) আকাঙ্ক্ষা   (খ) আকাঙ্খা   (গ) কনিষ্ঠ   (ঘ) মুহূর্ত

উত্তর: (খ) আকাঙ্খা

ব্যাখ্যা: শুদ্ধ রূপ ‘আকাঙ্ক্ষা’; ‘আকাঙ্খা’ অশুদ্ধ।

৪১তম বিসিএস

প্রমিত বাংলা বানানরীতি কে প্রণয়ন করে?

(ক) বাংলা একাডেমি   (খ) কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়   (গ) এশিয়াটিক সোসাইটি   (ঘ) শিক্ষা মন্ত্রণালয়

উত্তর: (ক) বাংলা একাডেমি

ব্যাখ্যা: ১৯৯২ সালে বাংলা একাডেমি প্রমিত বাংলা বানানের নিয়ম প্রণয়ন করে।

বিধান

১. ন→ণ হওয়ার নিয়মকে কী বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ণত্ব বিধান।

২. স→ষ হওয়ার নিয়মকে কী বলে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ষত্ব বিধান।

৩. ‘কারণ’-এ ণ কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: র-এর প্রভাবে (ণত্ব)।

৪. ‘ঘণ্টা’-এ ণ কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ট-বর্গের আগে (ণত্ব)।

৫. ‘বৃষ্টি’-তে ষ কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ট-এর আগে (ষত্ব)।

৬. ণত্ব-ষত্ব বিধান কোন শব্দে খাটে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: তৎসম শব্দে।

৭. অ-তৎসম শব্দে কোন কার হয়?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ই-কার/উ-কার।

৮. ‘মানুষ’-এ ষ কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: স্বরের পরে (ষত্ব)।

৯. ‘হরিণ’-এ ণ কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: র-এর প্রভাবে (ণত্ব)।

১০. প্রমিত বানানরীতি কে প্রণয়ন করে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: বাংলা একাডেমি (১৯৯২)।

শুদ্ধ বানান

১১. শুদ্ধ: শ্রদ্ধাঞ্জলী না শ্রদ্ধাঞ্জলি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শ্রদ্ধাঞ্জলি।

১২. শুদ্ধ: মুমুর্ষু না মুমূর্ষু?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মুমূর্ষু।

১৩. শুদ্ধ: সমীচিন না সমীচীন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সমীচীন।

১৪. শুদ্ধ: দূরাবস্থা না দুরবস্থা?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দুরবস্থা।

১৫. শুদ্ধ: উপরোক্ত না উপর্যুক্ত?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: উপর্যুক্ত।

১৬. শুদ্ধ: ভৌগলিক না ভৌগোলিক?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভৌগোলিক।

১৭. শুদ্ধ: গীতাঞ্জলী না গীতাঞ্জলি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: গীতাঞ্জলি।

১৮. শুদ্ধ: আকাঙ্খা না আকাঙ্ক্ষা?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: আকাঙ্ক্ষা।

১৯. শুদ্ধ: নূন্যতম না ন্যূনতম?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ন্যূনতম।

২০. শুদ্ধ: গ্রামীন না গ্রামীণ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: গ্রামীণ।

অশুদ্ধ চিহ্নিতকরণ

২১. ‘দ্বন্দ’ নাকি ‘দ্বন্দ্ব’ শুদ্ধ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দ্বন্দ্ব।

২২. ‘পুরষ্কার’ নাকি ‘পুরস্কার’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পুরস্কার।

২৩. ‘ইতিমধ্যে’ নাকি ‘ইতোমধ্যে’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ইতোমধ্যে।

২৪. ‘শিরচ্ছেদ’ নাকি ‘শিরশ্ছেদ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শিরশ্ছেদ।

২৫. ‘দৈন্যতা’ নাকি ‘দৈন্য’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দৈন্য।

২৬. ‘দারিদ্রতা’ নাকি ‘দারিদ্র্য’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দারিদ্র্য।

২৭. ‘উজ্জল’ নাকি ‘উজ্জ্বল’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: উজ্জ্বল।

২৮. ‘মুহুর্ত’ নাকি ‘মুহূর্ত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মুহূর্ত।

২৯. ‘ব্রাক্ষণ’ নাকি ‘ব্রাহ্মণ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ব্রাহ্মণ।

৩০. ‘ভাষ্কর’ নাকি ‘ভাস্কর’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভাস্কর।

নিয়ম প্রয়োগ

৩১. রেফ-এর পরে ব্যঞ্জনের দ্বিত্ব হয় কি?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: না (কর্ম, ধর্ম)।

৩২. বিদেশি শব্দে ষ না স বসে?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দন্ত্য-স (পোস্ট, মাস্টার)।

৩৩. ‘গাড়ি’ না ‘গাড়ী’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: গাড়ি (অ-তৎসম, ই-কার)।

৩৪. ‘নদী’-তে ঈ-কার কেন?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: তৎসম শব্দ, মূল বানান অপরিবর্তিত।

৩৫. ‘স্টেশন’ না ‘ষ্টেশন’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: স্টেশন (বিদেশি, দন্ত্য-স)।

৩৬. ‘ভবিষ্যত’ না ‘ভবিষ্যৎ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভবিষ্যৎ।

৩৭. ‘কনিষ্ট’ না ‘কনিষ্ঠ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: কনিষ্ঠ।

৩৮. ‘প্রনয়’ না ‘প্রণয়’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: প্রণয়।

৩৯. ‘পিপিলিকা’ না ‘পিপীলিকা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পিপীলিকা।

৪০. ‘আয়ত্ব’ না ‘আয়ত্ত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: আয়ত্ত।

অতিরিক্ত অনুশীলন

৪১. ‘পরিপূর্ণ’-এর শুদ্ধ বানান কী?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পরিপূর্ণ।

৪২. ‘মুমূর্ষু’ শুদ্ধ না অশুদ্ধ?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শুদ্ধ।

৪৩. ‘শ্রদ্ধাঞ্জলি’ শুদ্ধ না ‘শ্রদ্ধান্জলি’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শ্রদ্ধাঞ্জলি।

৪৪. ‘দারিদ্র্য’ শুদ্ধ না ‘দারিদ্র’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দারিদ্র্য।

৪৫. ‘মনীষা’ শুদ্ধ না ‘মনিষা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মনীষা।

৪৬. ‘ভূত’ শুদ্ধ না ‘ভুত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভূত।

৪৭. ‘গ্রামীণ’ শুদ্ধ না ‘গ্রামীন’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: গ্রামীণ।

৪৮. ‘ব্যতিক্রম’ শুদ্ধ না ‘ব্যাতিক্রম’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ব্যতিক্রম।

৪৯. ‘আকাঙ্ক্ষা’ শুদ্ধ না ‘আকাংখা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: আকাঙ্ক্ষা।

৫০. ‘সমীচীন’ শুদ্ধ না ‘সমিচীন’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সমীচীন।

৫১. ‘নিশীথ’ শুদ্ধ না ‘নিশিথ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: নিশীথ।

৫২. ‘ঊর্ধ্ব’ শুদ্ধ না ‘উর্ধ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ঊর্ধ্ব।

৫৩. ‘সদ্যোজাত’ শুদ্ধ না ‘সদ্যজাত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সদ্যোজাত।

৫৪. ‘পুণ্য’ শুদ্ধ না ‘পূণ্য’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পুণ্য।

৫৫. ‘বিদ্বান’ শুদ্ধ না ‘বিদ্যান’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: বিদ্বান।

৫৬. ‘শ্বশুর’ শুদ্ধ না ‘শশুর’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শ্বশুর।

৫৭. ‘দুর্গা’ শুদ্ধ না ‘দূর্গা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দুর্গা।

৫৮. ‘ভাগীরথী’ শুদ্ধ না ‘ভাগিরথী’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভাগীরথী।

৫৯. ‘কৃত্তিবাস’ শুদ্ধ না ‘কৃত্তিবাশ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: কৃত্তিবাস।

৬০. ‘ঐকতান’ শুদ্ধ না ‘ঐক্যতান’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ঐকতান।

৬১. ‘মহীয়সী’ শুদ্ধ না ‘মহিয়সী’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মহীয়সী।

৬২. ‘শ্রেয়সী’ শুদ্ধ না ‘শ্রেয়সি’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শ্রেয়সী।

৬৩. ‘দ্বন্দ্ব’ শুদ্ধ না ‘দ্বন্দ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দ্বন্দ্ব।

৬৪. ‘সান্ত্বনা’ শুদ্ধ না ‘সান্তনা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সান্ত্বনা।

৬৫. ‘মন্ত্রিপরিষদ’ শুদ্ধ না ‘মন্ত্রীপরিষদ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মন্ত্রিপরিষদ।

৬৬. ‘প্রতিযোগিতা’ শুদ্ধ না ‘প্রতিযোগীতা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: প্রতিযোগিতা।

৬৭. ‘উপর্যুক্ত’ শুদ্ধ না ‘উপরোক্ত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: উপর্যুক্ত।

৬৮. ‘সৌজন্য’ শুদ্ধ না ‘সৌজন্যতা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সৌজন্য।

৬৯. ‘ইতিমধ্যে’ শুদ্ধ না ‘ইতোমধ্যে’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ইতিমধ্যে/ইতোমধ্যে দুটোই।

৭০. ‘নিরীহ’ শুদ্ধ না ‘নিরিহ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: নিরীহ।

৭১. ‘আশীর্বাদ’ শুদ্ধ না ‘আর্শীবাদ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: আশীর্বাদ।

৭২. ‘বাল্মীকি’ শুদ্ধ না ‘বাল্মিকী’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: বাল্মীকি।

৭৩. ‘দৈন্য’ শুদ্ধ না ‘দৈন্যতা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দৈন্য।

৭৪. ‘ব্যাকরণ’ শুদ্ধ না ‘ব্যকরণ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ব্যাকরণ।

৭৫. ‘মুহূর্ত’ শুদ্ধ না ‘মুহুর্ত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মুহূর্ত।

৭৬. ‘দুরবস্থা’ শুদ্ধ না ‘দূরাবস্থা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দুরবস্থা।

৭৭. ‘পিপীলিকা’ শুদ্ধ না ‘পিপিলিকা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পিপীলিকা।

৭৮. ‘শ্রীমতী’ শুদ্ধ না ‘শ্রীমতি’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শ্রীমতী।

৭৯. ‘জ্যেষ্ঠ’ শুদ্ধ না ‘জেষ্ঠ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: জ্যেষ্ঠ।

৮০. ‘কনিষ্ঠ’ শুদ্ধ না ‘কনিষ্ট’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: কনিষ্ঠ।

৮১. ‘ইতঃপূর্বে’ শুদ্ধ না ‘ইতপূর্বে’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ইতঃপূর্বে।

৮২. ‘বৈচিত্র্য’ শুদ্ধ না ‘বৈচিত্র’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: বৈচিত্র্য।

৮৩. ‘মাধুর্য’ শুদ্ধ না ‘মাধুর্যতা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মাধুর্য।

৮৪. ‘সমুন্নত’ শুদ্ধ না ‘সমুন্নয়ন’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সমুন্নত।

৮৫. ‘দ্ব্যর্থ’ শুদ্ধ না ‘দ্বর্থ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দ্ব্যর্থ।

৮৬. ‘সংঘর্ষ’ শুদ্ধ না ‘সঙ্ঘর্ষ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: সংঘর্ষ।

৮৭. ‘নূপুর’ শুদ্ধ না ‘নুপুর’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: নূপুর।

৮৮. ‘দীর্ঘ’ শুদ্ধ না ‘দির্ঘ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দীর্ঘ।

৮৯. ‘পুরস্কার’ শুদ্ধ না ‘পুরষ্কার’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: পুরস্কার।

৯০. ‘তিরস্কার’ শুদ্ধ না ‘তিরষ্কার’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: তিরস্কার।

৯১. ‘আয়ত্ত’ শুদ্ধ না ‘আয়ত্ব’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: আয়ত্ত।

৯২. ‘উচ্ছ্বাস’ শুদ্ধ না ‘উচ্ছাস’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: উচ্ছ্বাস।

৯৩. ‘স্বায়ত্তশাসন’ শুদ্ধ না ‘স্বায়ত্বশাসন’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: স্বায়ত্তশাসন।

৯৪. ‘নিক্বণ’ শুদ্ধ না ‘নিক্কণ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: নিক্বণ।

৯৫. ‘শুশ্রূষা’ শুদ্ধ না ‘শুশ্রুষা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: শুশ্রূষা।

৯৬. ‘ভবিষ্যৎ’ শুদ্ধ না ‘ভবিষ্যত’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: ভবিষ্যৎ।

৯৭. ‘মরীচিকা’ শুদ্ধ না ‘মরিচীকা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: মরীচিকা।

৯৮. ‘দুরূহ’ শুদ্ধ না ‘দুরুহ’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: দুরূহ।

৯৯. ‘অন্তঃসত্ত্বা’ শুদ্ধ না ‘অন্তসত্তা’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: অন্তঃসত্ত্বা।

১০০. ‘বয়ঃসন্ধি’ শুদ্ধ না ‘বয়সন্ধি’?

উত্তর ও ব্যাখ্যা: বয়ঃসন্ধি।